Петербургский исторический журнал № 3 (47) 2025

ПИЖ_№_3_47_2025

| |

ПИЖ №3 (47) 2025 — П. Г. Рогозный. РОССИЙСКАЯ ПРАВОСЛАВНАЯ ЦЕРКОВЬ И ПЕРВАЯ МИРОВАЯ: ТРАНСФОРМАЦИЯ РЕЛИГИОЗНОГО ВОСПРИЯТИЯ И ИСПОЛЬЗОВАНИЕ ВОЙНЫ БОЛЬШЕВИКАМИ В АНТИКЛЕРИКАЛЬНОЙ ПРОПАГАНДЕ ПОСЛЕ РЕВОЛЮЦИИ

Российская Православная Церковь полностью поддержала Российскую империю, вступившую в войну, которую впоследствии назовут Первой мировой. Следует отметить, что война рассматривалась в том числе Церковью как отечественная. Однако вскоре первый патриотический подъем прошел, и страна оказалась втянута в тяжелую окопную борьбу. Когда в 1917 г. большевики пришли к власти, они рассматривали Церковь как идеологического противника, и одним из главных тезисов антиклерикальной пропаганды левых партий была поддержка Церковью «кровопролитной империалистической войны». Церковь обвинялась в нарушении основных христианских постулатов и заповедей. Такая пропаганда, особенно на крестьянскую массу, остававшуюся религиозной, действовала очень эффективно. Попытки Церкви и религиозной общественности ответить большевикам и вообще левым партиям контрпропагандой в целом окончились неудачно.

| |

ПИЖ №3 (47) 2025 — Т. В. Сазонова. «ЧИНИЛА СВЯТЕЙШЕЙ ЦЕРКВИ ПРОТИВНОСТЬ»: КНЯГИНЯ АННА ХИЛКОВА В ГОРИЦКОМ МОНАСТЫРЕ

В статье собраны и проанализированы все доступные материалы относительно одной из именитых насельниц Горицкого монастыря — Анны Павловны Хилковой. Проанализированы известия о ее родственных связях и землевладении, подробно рассмотрены документы о ее ссылке в монастырь и побеге из него. Источники рисуют А. П. Хилкову как убежденную сторонницу старообрядчества. Отправка ее в Горицкий монастырь ни изменила ее убеждений, ни заставила ее соблюдать, хотя бы внешне, никоновские обряды. Когда ей стало ясно, что ее не оставят в покое, она бежала из монастыря, чему способствовали постоянные «нестроения». Ее дальнейшая судьба, возможно, была связана с старообрядческими общинами Романова и Пошехонья.

| |

ПИЖ №3 (47) 2025 — В. В. Лапин. КРЕПОСТЬ АЛЕКСАНДРОПОЛЬ — ПРОСТРАНСТВО ИМПЕРСКОЙ ИНТЕГРАЦИИ. СИМВОЛИЧЕСКИЙ АСПЕКТ

DOI 10.51255/2311–603X_2025_3_161 В. В. Лапин. Крепость Александрополь — пространство имперской интеграции. Символический аспект // Петербургский исторический журнал. 2025. № 3. С. 161–173 Аннотация: Военно-политическая обстановка в пограничных районах Российской империи требовала строительства крепостей в стратегически важных точках. Эти фортификационные сооружения вкупе с комплексом зданий, необходимых для жизнедеятельности гарнизона, играли роль не только в системе обороны от внешних угроз, но и для поддержания спокойствия местного населения. Одновременно организация пространства крепостных комплексов, их архитектура и даже названия твердынь и их частей (бастионы, фронты, ворота и т. д.) представляли собой имперские месcеджи, несли значительную символическую нагрузку. Рядом с ними возникали форштадты и даже…

|

ПИЖ №3 (47) 2025 — В. А. Веременко, Ю. В. Сутула. ИСКУССТВО УБЕЖДАТЬ — ИНОСТРАННЫЕ ДЕТСКИЕ СМЕСИ НА РОССИЙСКОМ РЫНКЕ В КОНЦЕ XIX — НАЧАЛЕ ХХ В.

В статье на основании широкого круга источников: рекламных текстов, работ гигиенистов и врачей, материалов специализированной и женской прессы, а также делопроизводственных документов — дается анализ роли рекламной кампании в распространении иностранных детских смесей на отечественном рынке в конце XIX — начале ХХ в. В данный период в России было представлено более 20 иностранных фирм, предлагавших суррогаты грудного молока. Значительная стоимость этих продуктов делала их доступными только обеспеченной части населения страны. Именно на эту образованную публику и была рассчитана реклама, обещавшая высококачественный, полезный и легкий в применении товар. Неопределенная позиция врачей, часть которых также участвовала в рекламе смесей, обязательное присутствие продукции этих фирм на всех гигиенических выставках с атрибуцией «правильное питание», а также продуманная рекламная кампания обеспечили иностранным производителям практически монопольное положение на отечественном рынке искусственного детского питания.

| |

ПИЖ №3 (47) 2025 — С. В. Бондарев. ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ ГАТЧИНСКОГО И ПЕТЕРГОФСКОГО ДВОРЦОВЫХ УПРАВЛЕНИЙ В НАЧАЛЕ XX В.

Знаменитые пригороды Санкт-Петербурга — Петергоф и Гатчина — в начале XX в. имели статус дворцовых городов и находились в ведении Министерства императорского двора. Целью данной статьи является изучение системы управления и организации хозяйства двух населенных пунктов в 1900-е гг. как отдельного типа городских поселений. Исследование посвящено малоизвестной стороне деятельности загородных дворцовых управлений, которые наряду с обслуживанием царских дворцовых комплексов занимались развитием городской инфраструктуры и отвечали за все аспекты жизнедеятельности населенных пунктов, состоявших при загородных императорских резиденциях. Обращение к истории развития двух городов Придворного ведомства предусматривает рассмотрение особенностей строительного развития, коммунального и садового хозяйства, общественной безопасности и других аспектов. Анализ взаимодействия высших чинов различных подразделений с рядовыми сотрудниками, режима работы служб по направлениям, специфики работы архитекторов, полицмейстеров, смотрителей, брандмейстеров, фонтанщиков и представителей других профессий позволяет представить картину повседневной жизни в пригородах, имеющих особый статус. В результате работы раскрыты особенности хозяйственной деятельности Петергофского и Гатчинского дворцовых управлений как органов, занимавшихся обеспечением царских резиденций и городов при них. Научная новизна заключается во всестороннем рассмотрении организационно-административной работы по управлению хозяйством двух дворцовых городов и вопросов организации экономики и городского хозяйства Петергофа, и Гатчины в начале XX в. Исследование позволит дополнить картину общегосударственной системы организации и управления в Российской империи, внести вклад в изучение истории городов Российской империи. Также в статье содержатся новые сведения для изучения истории дворцово-парковых ансамблей в Петергофе и Гатчине.

| |

ПИЖ №3 (47) 2025 — В. Л. Пянкевич. СВЕТ И ТЕМНОТА В БЛОКАДНОМ ЛЕНИНГРАДЕ

В рамках исследования чувственного опыта войны и блокады в статье предлагается попытка анализа сенсорных впечатлений, опыт длительного пребывания жителей осажденного Ленинграда в условиях темноты, восприятие и отражение света и тьмы в письменных и визуальных источниках. Среди них свидетельства военного и блокадного времени: дневники, письма, нормативные документы органов государственной власти и управления, произведения художников, архитекторов, фотографов, а также стенограммы устных свидетельств, собранные вскоре после блокады и войны, интервью и воспоминания горожан более позднего времени.

| |

ПИЖ №3 (47) 2025 — А. В. Ломакин. ОТ ИЛЬИЧА ДО КУМАЧА: ПОЭТИЧЕСКОЕ ОФОРМЛЕНИЕ СОВЕТСКИХ ПРАЗДНИКОВ В ЭФИРЕ ЛЕНИНГРАДСКОГО РАДИО 1950–1970-Х ГГ.

Статья посвящена специфическим художественным произведениям — стихам, написанным к государственным праздникам 1 мая и 7 ноября для трансляции в праздничных радиорепортажах Ленинграда 1950–1970-х гг. На материалах документов Центрального государственного архива литературы и искусства Санкт-Петербурга исследуется тематическое разнообразие праздничной поэзии, выявляются ее функции в праздничных нарративах и советском празднике в целом; отдельное внимание обращено на мотивацию писателей и поэтов при выполнении государственного заказа по созданию образцов
поэтической агитации. Поэзия «по случаю», написанная для Ленинградского радиокомитета местными поэтами, наиболее часто посвящалась В. И. Ленину, Великой Октябрьской социалистической революции, Ленинграду, коммунистической партии. Стихи не только дополняли комментарии дикторов о проходивших на Дворцовой площади парадах и демонстрациях, создавали праздничное настроение, но и несли определенную идеологическую нагрузку и выполняли воспитательную функцию. При этом такие произведения обычно звучали без уточнения авторства, а в дальнейшем авторы не включали их в свои печатные сборники. Участие поэтов и писателей в создании художественных текстов для радиотрансляций можно считать своеобразным выполнением государственного заказа, при котором у каждого отдельного автора могла быть своя собственная мотивация, будь то налаживание отношений с властью или легкий заработок.

| |

ПИЖ №3 (47) 2025 — О. В. Татарников. СТАНОВЛЕНИЕ И РАЗВИТИЕ ОРЕНБУРГСКОЙ СТУДИИ ТЕЛЕВИДЕНИЯ В ПЕРИОД ОТТЕПЕЛИ (1961–1964 ГГ.)

В статье рассматривается период становления и развития Оренбургской студии телевидения в 1961–1964 гг. Основное внимание уделено изучению структуры телестудии, ее репертуара и повседневных моментов ее работы. В статье также описаны различные трудности, преследовавшие Оренбургское телевещание в первые годы его работы. Автор подчеркивает влияние эпохи оттепели на активное развитие центрального и регионального телевидения в СССР. Благодаря тому, что у сотрудников телевидения в этот период появляется определенная творческая свобода, Оренбургская студия телевидения за 4 года, пришедшиеся на данную эпоху, смогла перейти от хаотичного вещания к регулярному выпуску программ и трансляции фильмов собственного производства на Центральном телевидении. Автор делает вывод, что Оренбургское телевидение эпохи оттепели одновременно сочетало в себе познавательный, развлекательный и идеологический репертуар. Данная особенность позволила местному телевещанию стать одним из главных способов проведения досуга у оренбургского жителя. В основу статьи положена обширная источниковая база, состоящая из делопроизводственных документов, материалов периодической печати и источников личного происхождения.

| |

ПИЖ №3 (47) 2025 — А. А. Антонов. ДОБРОДЕТЕЛИ ДРЕВНЕГРЕЧЕСКИХ ВРАЧЕЙ ПО ДАННЫМ ЭЛЛИНИСТИЧЕСКОЙ ЭПИГРАФИКИ МАЛОЙ АЗИИ И ЭГЕИДЫ

Статья посвящена малоизученной теме добродетелей древнегреческих врачей в эпиграфических источниках. Как правило, представление о морально-этических качествах врача исследователи получают из Гиппократова сборника, т. е. это взгляд на врача глазами врача. Почетные декреты, в отличие от медицинской литературы, показывают социально одобряемые качества служителей медицинского искусства с точки зрения граждан, профессионалами не являющихся. Перечисленные в почетных декретах в честь врачей добродетели следуют представлениям об идеальном гражданине и отражают конкретные, а не абстрактно-философские или узкопрофессиональные качества врача. В статье добродетели врачей рассматриваются в контексте общегражданских добродетелей, которыми наделялись эвергеты эллинистической эпохи. И, как показано в статье, врачам приписывались в целом все те же добродетели, что и меценатам, и политикам. В то же время специальные профессиональные добродетели в декретах немногочисленны, только «врачебное искусство» регулярно встречается в надписях, хотя оно является главной добродетелью врача. Таким образом, почетные декреты показывают врача как члена полисного коллектива, и лучшим представителям медицинской профессии присущи такие же качества, как и политическим лидерам, — калокагатия, рвение, честолюбие.

| |

ПИЖ №3 (47) 2025 — А. К. Салмин. АРАБСКИЙ ФАКТОР В ИСТОРИИ САВИРОВ

В истории исторических предков чувашей — савиров/суваров было несколько вынужденных миграций, когда им пришлось спешно покидать обжитые территории. Так, в северокавказский период в 737 г. они пережили страшную агрессию арабских войск и ушли на северные земли. Цели статьи — проанализировать источники и литературу и показать драму в жизни савиров; выяснение причин нападения арабов на народы Северного Кавказа, упорного сопротивления местного населения и финала военных действий. В статье использованы важные первоисточники. Среди них — персидский литературный памятник XI в. «Дербенд-наме» Мухамеда Аваби Акташи, сочинения армянских и арабоязычных историков раннего средневековья. Были изучены публикации по теме ведущих историков-востоковедов, археологов, этнологов и религиоведов. Среди них — работы таких исследователей, как А. К. Аликберов, Н. И. Ашмарин, О. М. и Ш. О. Давудовы, М. С. Гаджиев, Анаит Худавердян, А. К. Шагинян, Питер Голден и другие. В статье прослежено и проанализировано продвижение арабов по Кавказу с юга на север. Цель этих военных походов — распространение исламской религии на завоеванных землях и расширение экономического влияния Умаййадов. В итоге арабо-хазаро-савирской войны в 737 г. завершилась история Страны савиров со столицей Варачан. А населению пришлось подвинуться на север.