Ф.К. Ярмолич. Транспортная инфраструктура и отдых ленинградца в 1950–1960-е гг. // Петербургский исторический журнал. 2021. № 4. С. 113–119

Аннотация:

В статье на материалах Ленинграда 1950–1960-х гг. рассматривается развитие дорожной инфраструктуры Ленинграда и ее влияние на организацию досуга ленинградца. Выявляются проблемы и трудности, с которыми столкнулись городские власти при развитии транспортной системы, демонстрируется, как они их решали. Анализируя влияние логистики на проведение свободного времени, автор выявляет условия и обстоятельства, которые позволяли горожанам, несмотря на проблемы в дорожной системе города, проводить свое время в учреждениях культуры.

Ключевые слова:
досуг, логистика, транспорт, дорога, культура, город.

Автор:
Ярмолич, Федор Кузьмич — к.и.н., научный сотрудник СПбИИ РАН, доцент кафедры истории отечества Первого Санкт-Петербургского государственного медицинского университета им. акад. И.П. Павлова.
E-mail: f.k.1985@mail.ru

Перейти к полноэкранному режиму

Похожие записи

|

ПИЖ №4 (32) 2021 — Н.А.Агеева. БУМАГИ Н.Е.ЕФИМОВА 1825–1826 ГОДОВ, ПОСВЯЩЕННЫЕ РАСКОПКАМ ДЕСЯТИННОЙ ЦЕРКВИ В КИЕВЕ

В начале XIX в. стал проявляться интерес к отечественной старине. Поэтому указанный период был ознаменован началом активных систематических раскопок древних зданий. В настоящей статье рассматривается переписка, посвященная раскопкам одного из древнейших храмов на Руси — Десятинной церкви в Киеве.

ПИЖ №4 (32) 2021 — Ааппо Кяхёнен. АКТИВНОСТЬ В ФИНЛЯНДИИ И ГРАНИЦЫ ВОЗМОЖНОГО, 1919–1932

Основное внимание в статье уделяется изучению предпосылок радикальной националистической или даже фашистской активности в финской политической системе с момента обретения независимости до начала 1930-х годов путем сравнения Финляндии 1919-1932 годов с событиями в Скандинавии и Прибалтике, особенно в Эстонии. Результаты показывают, что из-за структурных различий между Финляндией и Эстонией в Эстонии в 1934 году не было возможности сдерживать радикальную националистическую активность таким же образом, как это, наконец, оказалось возможным в Финляндии в 1932 году.

ПИЖ №1 (37) 2023 — Ф.К.Ярмолич. УРОВЕНЬ И КАЧЕСТВО ЖИЗНИ ЛЕНИНГРАДЦА В 1950–1960-Е ГГ. (НА МАТЕРИАЛАХ ДОСУГОВОЙ СФЕРЫ)

В статье на материалах Ленинграда 1950–1960-х гг. предлагается рассмотреть один из элементов жизни горожанина — досуговую сферу (количество и территориальное расположение домов культуры, кинотеатров и т. д. в городском пространстве, многообразие форм отдыха, которые они предлагали своим посетителям и их финансовую доступность). После анализа этих аспектов в статье оценивается, в какой степени изменившийся уровень жизни ленинградца за этот исторический период коррелировал с качеством его жизни.

ПИЖ №4 (32) 2021 — С.В.Селиверстов. «ГРАНДИОЗНЕЙШАЯ В МИРЕ БЕРЛОГА»: В. П. СЕМЕНОВ-ТЯН-ШАНСКИЙ О ПУТЯХ РАЗВИТИЯ «НОВОЙ РОССИИ» (ПО МАТЕРИАЛАМ 1918–1919 ГОДОВ)

В интеллектуальной истории России особое место занимают ученые и общественные деятели, творившие в переломное время 1900–1920-х гг., в том числе и петербургский исследователь В.П.Семенов-Тян-Шанский (1870–1942), работавший на фронтире социальных и естественных наук, соединивший своими трудами две эпохи российской истории. Малоизученными остаются материалы, написанные им на пике исторических катаклизмов — в 1918–1919 гг., созданные уже в иной политической ситуации. Отсюда вытекает задача статьи: реконструировать и обобщить концептуальную позицию Семенова-Тян-Шанского рубежа 1918–1919 гг., выявить его место в отечественном интеллектуальном дискурсе.

ПИЖ №4 (32) 2021 — С.А.Исаев. КАКИЕ РЕЛИГИОЗНЫЕ ТЕЧЕНИЯ СЛЕДУЕТ СЧИТАТЬ ПРЕДШЕСТВЕННИКАМИ РЕФОРМАЦИИ?

В ранее опубликованных статьях автор предложил новую концепцию Реформации. Он предложил в качестве основания для классификации течений Реформации те приоритеты, которых придерживались реформаторы. Одни уточняли вероучение, другие создавали независимые от Римского папы национальные церкви, третьи упрощали литургию и систему таинств. Из всех крупных течений Реформации только кальвинизм считал одинаково важными и преобразовывал все три стороны церковной жизни ради создания новой системы «дисциплинирования» верующих. Автор ставит вопрос: какие движения в Римско-Католической церкви следует считать предшественниками Реформации?