большевики

Главная страница » большевики
|

ПИЖ №1 (41) 2024 — Р. А. Хазиев. НОВЕЙШАЯ РОССИЙСКАЯ ИСТОРИОГРАФИЯ О ПРОЕКТЕ ТАТАРО-БАШКИРСКОЙ РЕСПУБЛИКИ В КОНТЕКСТЕ СОЗДАНИЯ СССР

Статья посвящена генезису темы создания в 1918 г. Татаро-Башкирской Советской Республики как предтечи образования СССР в современной российской историографии. Изучение новейших историографических источников, состоящих из знаковых работ, опубликованных с 2017 по 2023 г., демонстрирует, как современные российские исследователи воспринимают и оценивают начальные шаги большевиков в решении национального вопроса (субъектный характер, рассмотрение проекта создания Татаро-Башкирской Республики как конфликта центра и национальных элит «тюркского мира» Волго-Уральского региона, оценка результатов по шкале достижений и неудач). По мнению автора, эти подходы продолжают существовать до настоящего времени, несмотря на несколько предпринятых исследователями попыток концептуальной ревизии темы. Также рассматриваются воззрения ученых, стремящихся беспристрастно оценить категорию «национальная автономия» в широком и конкретном смыслах на основе актуализированного историографического в дения национальной политики большевиков, реализуемой в годы революции и Гражданской войны. Статья завершается выводами об основных моментах историографической переоценки различных методов и подходов в трактовке создания СССР.

|

ПИЖ №1 (41) 2024 — П. Г. Рогозный. КОНФЛИКТЫ ВОКРУГ ИКОН ВО ВРЕМЯ РОССИЙСКОЙ РЕВОЛЮЦИИ И ГРАЖДАНСКОЙ ВОЙНЫ

Иконы занимают особое место в жизни русского народа. Мнение, что они перестали играть общественно-политическую роль в новейшее время, представляется неточным. Придя к власти, большевики законодательно разработали постановление об удалении икон из всех общественных мест. Однако удаление икон натолкнулось на сопротивление этой акции части народа. Все это рождало многочисленные конфликты вокруг икон. Сами большевики свою политику удаления икон из общественных мест назвали иконоборчеством. С византийским иконоборчеством сравнивали политику новой власти их противники. Сразу после удаления религиозных изображений их места заняли портреты вождей революции.