Союз благоденствия

Главная страница » Союз благоденствия

ПИЖ №4 (48) 2025 — В. А. Шкерин. СПОР ДВУХ ГЕНЕРАЛОВ О КРЕПОСТНОМ ПРАВЕ

Лица, причастные к движению декабристов на раннем этапе и оставившие его не позднее роспуска Союза благоденствия (1821 г.), как правило, избежали наказания. Те, кто был освобожден еще в ходе следствия (часто даже без личного в нем участия) или вышел из судебного процесса полностью очищенным от подозрений, составили половину всех фигурантов (290 человек). Столь значительная доля выявленных и не пострадавших членов тайного общества позволяет предположить, что одним из важных результатов движения декабристов стало воспитание либерально ориентированных деятелей второй четверти и середины XIX в. В статье рассматривается отношение к проблеме эксплуатации труда крепостных работников со стороны двух генералов и крупных администраторов эпохи Николая I. Один из них — главный начальник горных заводов хребта Уральского В. А. Глинка, который в молодости состоял членом Союза благоденствия. Другой — директор Императорской военной академии и владелец металлургических заводов на Урале И. О. Сухозанет, наиболее известный тем, что 14 декабря 1825 г. руководил артиллерийским обстрелом восставших декабристов. Сухозанет отстаивал помещичье право на «крещеную собственность», утверждая, что для просвещенных дворян управление крепостными — разновидность государевой службы, обязанность «направлять к строгой подчиненности массы необразованных». Позиция Глинки была диаметрально противоположна. Не обсуждая перспективы крепостного права в целом, он настаивал на строгой законодательной регламентации обязанностей и прав заводских работников, исключавшей всевластие заводчиков.

ПИЖ №2 (42) 2024 — В. А. Шкерин. РЕЧЬ С. Д. НЕЧАЕВА «О ВЫБОРЕ ПРЕДМЕТОВ В ИЗЯЩНЫХ ИСКУССТВАХ ВООБЩЕ»: К БИОГРАФИИ ЛИТЕРАТОРА-ДЕКАБРИСТА

Утвердившиеся в литературоведении термины «литературный декабризм» и «декабристская литература» обозначают гражданское направление в русском романтизме 1810-1820-х гг. Помимо собственно литераторов-декабристов важная роль в этом направлении отводится А. С. Пушкину, никогда не состоявшему в тайных обществах. В качестве альтернативы мы рассматриваем случай литератора С. Д. Нечаева. Он был членом декабристского тайного общества Союз благоденствия, но в истории русской литературы остался как автор сентиментальных альбомных стихотворений и нравоучительных афоризмов. Его единственным стихотворением, исполненным подлинно гражданского пафоса, стала «Застольная песнь греков» (1823). Однако и для С. Д. Нечаева членство в тайном обществе не было пустой формальностью. В конце октября 1820 г. он также стал членом Общества любителей российской словесности при Московском университете. А уже в ноябре С. Д. Нечаев выступил перед любителями российской словесности с речью «О выборе предметов в изящных искусствах вообще». Докладчик пропагандировал идеи и эстетические принципы, которых не придерживался в своем творчестве, но которые были закреплены в уставном документе Союза благоденствия. Так, он отрицал собственную ценность искусства и видел его назначение в служении общему благу, укреплению нравственности и добродетели, воспитанию юношества. В настоящей статье обосновывается предложение рассматривать речь С. Д. Нечаева 1820 г. не как его индивидуальное выступление, а как пропагандистскую акцию Союза благоденствия.