дипломатика

Главная страница » дипломатика
|

ПИЖ № 2 (50) 2026 — А. Л. Грязнов. АКТЫ КИРИЛЛО-БЕЛОЗЕРСКОГО МОНАСТЫРЯ В КОЛЛЕКЦИИ Н. Г. ГОЛОВИНА

В статье исследуется архивная судьба актов Кирилло-Белозерского монастыря, переданных во второй половине XVIII в. в состав фонда Грамоты Коллегии экономии. Сопоставление описей актов, отправленных из монастыря позволило выяснить, что два десятка актов Кирилло-Белозерского монастыря, переданных в фонд Грамоты Коллегии экономии, были оттуда похищены в XIX в. Часть из них осела в коллекции Н. Г. Головина. Само собрание древнерусских актов Н. Г. Головина связано с головинскими подделками — изъятием из архива подлинных документов и заменой их на муляжи. Проверка актов, входящих в состав коллекции Головина, показала, что все акты Кирилло-Белозерского монастыря в коллекции Головина были похищены из фонда Грамоты Коллегии экономии. Большинство остальных грамот из головинской коллекции тоже происходят из монастырских архивов и были похищены из фонда Грамоты Коллегии экономии. Похищение и замена на подделки произошли в середине 1840-х гг.

|

ПИЖ № 2 (50) 2026 — М. Е. Проскурякова. «БОГОСЛОВИЕ» ЦАРСКИХ ЖАЛОВАННЫХ ГРАМОТ XVI-XVII ВВ.

Статья посвящена проблеме изменения начального протокола в формуляре царских жалованных грамот в конце XVI — начале XVII в. и введению в него «богословия». Под «богословием» понимается апелляция к Божественному авторитету, который должен был усилить законность сделанного пожалования при его письменном оформлении. В статье уделено внимание истории использования формулы «Божиею милостью» до включения ее в текст царских жалованных грамот в конце XVI в. В данной части статьи описаны термины, которые применяются в российской научной литературе для именования связанных со священными именами формул. На основании сделанных историками наблюдений и выводов в статье дана характеристика предназначению «богословия» и условиям его включения в текст грамот с XIV по XVI в. Затем в исследовании представлен анализ формуляра царских жалованных грамот, выданных светским лицам и духовным корпорациям в годы Смуты и в первое десятилетие царствования Михаила Федоровича. Акцент в работе сделан на замене формулы «Се яз» на формулу «Божиею милостию» в конце 1590-х гг. Исследование выполнено на основании изучения комплекса документов из собрания Санкт-Петербургского института истории РАН.